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      拓片修復:不得不了解的中國碑帖拓片史

      時間:2021-05-10 10:51:00 來源:張明善《中國碑帖拓片的裝裱與修復》

      碑帖拓本的裝潢,大約始于初唐,最初可能是由卷子本逐漸發展到經折本。據《金薤琳瑯》記載云:唐武德九年虞世南書廟堂碑,刻成以后,拓成墨本進呈,唐太宗特賜虞世南王羲之黃金印一顆。又唐天寶四年,唐玄宗李隆基書石臺孝經,李齊古上表云:“遇陛下興其五孝,忝守國庠,率胄子歌其六德,敢揚文教,不勝忭躍之至,謹打石臺孝經,本分上下兩卷,謹于光順門奉獻兩本,以聞臣齊古謹白?!备鶕陨嫌涊d的墨本、和本分上下兩卷,不論它是本或是卷,但都是將碑文拓片裁成條排版裝裱的??梢娫谔拼仄难b裱技術已經盛行了。

      嵩山少林寺碑帖拓片-唐寅《春景詩》

      現在流傳最早的碑刻拓片裝裱本。是清光緒二十六年(公元1900年),甘肅省敦煌縣莫高窟發現的唐太宗書溫泉銘拓本,歐陽詢書化度寺碑拓本剪裱殘頁。唐人書陀羅尼經拓本剪裱殘一頁。柳公權書金剛經拓本,立碑橫刻,裝裱成卷子本。

      敦煌莫高窟石室發現這四種裝裱石刻拓本和大宗經卷、壁畫等文物,為法人伯希和盜去,現藏法國巴黎圖書館。庵化度寺碑拓本剪裱殘五頁,為英人斯坦因和其他文物一同盜去,現藏英國倫敦博物館。

      以上在敦煌莫高窟發現的唐拓、唐代裝裱的碑刻拓本四種,在裝裱末尾有墨書唐永徽四年題記一行,這更證明是唐拓、唐代裝裱本。也是我國現在所有碑刻拓片中,發現及早的傳拓和裝潢本。

      唐張彥遠的《歷代名畫記》論裝池中,只談如何裝核字畫,并未具體談裝潢碑帖。

      唐代張彥遠的《歷代名畫記》

      明淮海周嘉胄江左著《裝潢志》中談關于裝裱碑帖、墨紙、硬殼三段,茲錄于下:“一、碑帖。余于金石遺文尤更苦心,每枯一碑授裱,心力為竭,先錄其文,算定每行若千字,每字若干行,及抬頭年月,首尾附題小跋,前后副葉皆擇名箋,一一畫定程式,然后恭貌婉言致之裝者,裝者之能,惟在裁折,折必前后均齊,裁必上下無跡,裁折善而能事畢矣,碑已條悉,帖亦如斯。二、墨紙。碑帖本身紙或綿、或竹,及拓法或烏金、蟬翅、雪花等色,俱一一染拓配同一色,裝成則渾成無跡。三、硬殼。碑帖冊葉之偉觀,而能歷久無患者,功悉硬殼工倍料,增不敢屬望手裝者,余裝有碑帖百余種,冊葉十數部,皆手制硬殼,用白芨明砒少許加乳香、黃蠟,又用花椒百部煎水投之紙,用秋闈敗卷,純是綿料價等劣紙以之充用,可謂絕勝,間用金膏紙擇風燥之,候用厚糊刷紙三層,以石砑之,疊疊如是曝之烈日,干以大石壓之聽用,其堅如木,但裝者難裁,而可永無蠹蝕脫落等患,帖冊賴此外護內獲,無咎功莫大焉,各種綾絹隨宜加飾?!?/p>

      歷代碑帖的裝裱形式,各個時期都有不同的裝裱法。唐有卷子本、經摺本,囊掖本。宋有庫裝本、亦有卷子本。元有大庫裝本、蝴蝶裝本。明有庫裝本、兩面裝裱木。清有內府裝本。蝴蝶裝本,是把裱本碑帖后口,用漿糊粘裹固定住,配以較厚葛被作為帖面,似現在的洋裝書法。翻開閱時,因其開合如蝴蝶的翅膀,故名之為蝴蝶裝。元代多用此種裝法。宋庫裝、元大庫裝、明庫裝本的碑帖,其特點是壯觀大方,天地頭、分心、大邊都寬大,裱成長方形大本?,F保存有宋庫裝本唐大智禪師碑,宋宣和裝唐多寶塔碑等。清內府裝,是仿照宋、元、明的庫裝本,但開本略小些,鑲邊多用黃龍綾子,也有用臘尖紙描云龍花紋作副頁者,用黃色紙、綾裝裱御法帖,是清內府裝的特點。庫裝有許多優點,故有仿庫裝的裱法。

      原文出處:張明善《中國碑帖拓片的裝裱與修復》

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